INTRODUCTION
En abordant la biographie d’Amedeo Modigliani cent ans après sa disparition, on pourrait penser qu’il reste bien peu à ajouter à la vaste littérature consacrée au sujet. Les textes les plus diffusés présentent d’ailleurs une grande homogénéité de vues, fondée sur le même corpus d’informations et ramenée à des sources jugées incontestables : les écrits de la mère de l’artiste et ceux de sa fille, ainsi que la rare correspondance de Modigliani lui-même. Les journaux d’Eugénie Garsin n’ont jamais fait l’objet d’un examen suffisamment approfondi, pas même de la part de leurs dépositaires officiels, qui craignaient peut-être d’en diminuer l’autorité en soulevant des doutes sur leur fiabilité.
C’est un fait : plus d’un siècle après les événements racontés de sa main par Eugénie Garsin, on n’a jamais procédé à aucune critique des sources, à aucune analyse historique des manuscrits ni, surtout, à aucune enquête prosopographique sur les protagonistes de ces histoires familiales. On s’est contenté de citer servilement le Livre de Raison et l’Histoire de notre famille, en légitimant même les erreurs involontaires de l’autrice sur son propre passé : de son ascendance familiale aux adresses des maisons de Marseille, confondues dans la mémoire d’Eugénie, jusqu’à la date de naissance de son propre frère.
D’où la nécessité de recourir à la méthode historique et généalogique pour reconstituer enfin quelques repères essentiels du parcours de ces personnes. (…)
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